日光之下尽虚空,日光之上皆永恒

日光之下尽虚空,日光之上皆永恒

上帝的眼中,世人行动实系幻影,贪婪与忙乱,真是枉然,各人以为最稳妥时却是全然虚幻。神造万物,各按其时成为美好,永生也在人的心里。但当人品尝了知识树上的禁果时,堕落成了人的本性,世上没有安息也没有永恒。罪伴随生命中的苦难,也带来人的必然死亡。

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为什么神差他独生子耶稣基督到世间来?

人生在世多匆忙,忙着赚取、占有、享乐……有句古老的谚语:『世界是一辆载满干草的四轮车,人人从中取草,能捞多少就捞多少。』世人都努力紧紧跟随这辆干草车,却浑然不知干草车正由贪婪的魔鬼拉着朝向地狱的方向。贪,让人只看到今生短暂的财宝;忙,使人的心失丧,不再与上帝倾吐衷肠。

人不认识神的时候,很容易被世界牵引诱惑,也容易顺着自己的情欲行事。人终日只恨赚取的不够,还想要更多、更多。

在上帝的眼中,世人行动实系幻影,他们贪婪与忙乱,真是枉然,各人以为最稳妥的时候,却是全然虚幻。

神造万物,各按其时成为美好,永生也在人的心里。然而,当人品尝了知识树上的禁果时,堕落成了人的本性,世上没有了安息,也没有了永恒。罪不仅伴随着生命中的苦难,也带来了人的必然死亡。在人的开始中就有了人的结束。

人一出生就被判处了死刑,缓期X年执行,剥夺自由权利终身。人在犯罪中失去了永恒,但人的心里一直有永恒性的渴求。因此总有人试图从物质和人的努力中寻找永恒或以此来掩饰心灵的贫乏和对永恒的无望。这源于人类意识中的一个误区:似乎物质可以满足人心灵中对永恒性的需求。不过罪所导致的必然失落与死亡,并不能靠人的努力来挽回。

日光之下,人的生命无可挽留地消逝,眼看,看不饱;耳听,听不足。追求快乐、幸福、名誉、财富…这都如捉影捕风,经无所得。日光之下,人的一生是虚空的虚空。

人是地上的一点尘,地是天上的一颗星。日光之下,永恒是人的努力所不能承受之重,虚空成了人生的实在困境。日光之下,虚空的人生出路在哪里?

神爱世人直到如今,日光之上有永恒的生命,人生的出路在于仰望来自日光之上的救恩。祂必将我们救出那可怕的死刑,祂权能的话语照亮我们日益幽暗的内心,让人悔改得新生命。

经文:

你使我的年日窄如手掌;我一生的年数,在你面前如同无有。各人最稳妥的时候,真是全然虚幻。世人行动实系幻影。他们忙乱,真是枉然;积蓄财宝,不知将来有谁收取。

诗篇39:5-6

虚空,开始于一颗犯了罪而受亏损的心,在被赶出伊甸园离开神的面而加深。人离开的不仅是与神面对面的机会,也是心里的安息、永远的生命和自由的本体。

人心真正渴望的是永恒,人试图用金钱、权力、名声、事业、爱情、娱乐、善行…去满足这种需要。但终会发现一切的努力都是徒劳,日光之下是虚空。虚空不是说人生不重要,而是人生要从虚空进入真实。在人的认知里,有这样一个误区:以为看得见的世界才真实,看不见的属灵世界是虚幻。

我们以为自己的身体和容貌是真实的,努力保养顾惜,让生命长久、青春永驻。但不管人吃什么药、涂什么霜,即使送到韩国医生那里,生命也在逐步走向死亡,这不可否认也无法抗拒。

圣经说:天地要灭没,主却要长存;天地都要像衣服渐渐旧了,神要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。耶稣到世上来,是要将人从罪恶中拯救出来,叫凡信靠祂的,不至灭亡,反得永生。

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