妻子换来换去成了男人成功的标志。男人的权柄不是为家国承担更多责任,反而有了豁免权、只求自己得利。当我和妻子面临离婚,她带我去教会,刚好讲“妻子如何顺服丈夫”。我连声对她说:“这课很好,下周再来!”我接触很多出轨的男人,年老时内心被负疚咬噬。
《境界》独立出品【男人成长团】
受访嘉宾| 周明 采访| 王东莉
录音整理| Tirzah、蕙雯
播音| Luke
这些年社会衡量男人的标准产生了许多变化。比如“小鲜肉”,以前没人会想到用这个词来夸一个男人,现在媒体上经常可以看到。人们普遍认为男人工作能力要强,衡量男人成功的指标是地位、金钱、权力。有些男人在公共领域很有影响力,有很多粉丝。这些都被认为是成功的表现。这些观念里有一些是正面的,比如追求工作能力强并不错,因为男人要承担家庭的责任和社会责任。只不过现实里很多男人能力强了,有了权力,却不愿意承担责任,只想得好处。
如果一个社会道德沦丧,作为主导的男性应该负主要责任。很多人为达到目的,不惜说谎、使用任何手段。以前我们说“君子一言,驷马难追”,指的就是男人的信用,现在合同签下来也可以不算数,于是社会就出现信任危机。人们的道德防线一旦冲破,堕落是没有底线的,而道德攀登却非常艰难。
再比如色情,今天男人涉及情色不但不会被人看不起,反而是谈资和魅力的象征。在反腐案例里面,几乎最后都会涉及情色问题。妻子可以换来换去,好像成了成功男人的标志之一。结果造成家庭危机,不但影响两个人,还通过对子女的伤害和污染,影响未来的世代。
男人需要根本性的改变
三十多年前,我刚从医学院毕业,分配到心脏外科担任大夫,与妻子在工作中结识相爱。我们的婚礼非常简单,但我们觉得自己是天下最幸福的一对,我以为自己娶到了最善解人意的妻子。随着家庭生活负担及工作压力的增加,新婚的甜蜜与孩子降临的惊喜,很快被现实的冲突代替,两人性格的分歧也开始显露。我越来越觉得,以往温柔的妻子变得好强、自我中心,而妻子却认为我太书生气、不懂生活,连以前谈恋爱时她很欣赏我的优点——“细心”,现在也变成了不能忍受的缺点。我们从频繁吵架到大打出手,从神仙眷属走到了离婚的边缘。
1998年,我的妻子信了基督教。她有许多改变,我也开始想挽回这段婚姻。有一次她带我去教会,当天的主题恰好是“妻子如何顺服丈夫”。我听完后连声对妻子说:“这个课很好,下周再来!”当时我压根没有意识到,我也需要根本性的改变。
我开始和妻子一起学习基督教的婚姻观,探索婚姻危机的出路。通过学习,我明白了我们冲突的根源是根深蒂固的自我中心。我看见了妻子身上的问题,却看不清自己心灵深处的黑暗。原来妻子和丈夫在婚姻中的角色不同,需要承担的责任也不同,我们之所以出现矛盾,是两个人没找准位置。
2010年我蒙主呼召,放下医生的工作,成为全职牧者。我意识到如果我的生命不持续进步的话,作为男人我不可能对男性信徒有好的影响。2011年3月,我去参加了一个男士营会。这个营会最早从美国兴起。上个世纪八九十年代,一些基督徒弟兄意识到美国社会的道德堕落是男人属灵生命的问题,男人没有按照上帝的心意而活。由此,他们发起了这项事工。
营会上触动我很深的一个问题是:“你家中有祭司吗?”当时我已经放下工作,我想我已经把时间都放到教会了,在教会做祭司,却从来没有想过这个祭司还要在家里做。妻子平常让我为孩子祷告时,我不重视,常常用一句话应付,“你做妈妈的为他祷告就行了”。作为牧者,我为别人祷告,没有为家人祷告。我才意识到信仰要融入具体的家庭生活中。
男人是家庭的头,要发挥祭司的功用,帮助家人与上帝建立关系。如果男人不为家庭祷告,就等于没有人来做中保。此外,头的意思类似源头,如果水的源头干净,那么下游就能保证干净。如果做父亲的你抽烟、喝酒、赌博等五毒俱全,你的儿女、妻子很容易被污染。父亲的道德水准和价值观自然会影响儿女,如同领袖的操守也会影响民众。
儿女是上帝给我们的产业。《圣经》说,不能治理好自己的家,就不能治理好教会。最近几年我又参予了“世界需要父亲”活动的推动,更深切地感到作为社会细胞的最小单位,家庭生活的稳定和甜美是多么重要,尤其是男人的兴起和父亲的归位。
父亲的权柄与男权有何不同?
中国社会这几十年的发展让我们非常清楚地看到如果家庭不健康,社会肯定千疮百孔。男性事工的内容很多涉及到在婚姻家庭里面男人的角色,如何在家庭承担责任、履行父权。这与社会上流行的所谓“男权”不同。
我们说,要做完美男人就要效法耶稣基督,耶稣是男人,祂是男人的榜样,犹太人依着严谨的律法,都没找到祂犯了什么错误。历史上也有很多伟大的男性人物,但仔细想想,与耶稣相比,还是有很大差距。
基督信仰认为,上帝赐予男性权柄,但权柄与承担的责任相关。权柄行使的榜样就是耶稣基督。耶稣不是高高在上指挥说:“我要召集一群人,你们去做事,我在后面为你们加油就好了。”祂以身作则服侍他人,从天上降卑到地上,又为门徒们洗脚。耶稣本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。这样的男人在世上没有第二人!
男人在家中作为权柄需要做三件事:一要为家人祷告,二要聆听,三就是服侍家人。如果男人在家里不愿意祷告,不懂得倾听妻子和孩子的声音,把服侍家人的担子甩给妻子,就会带来很多问题。很多男人在家里不会服侍家人,在外面也不会服侍员工,因为他看不到别人的需要。他对员工缺乏同理心,把权柄用来辖制、征服别人,这样的权柄很难服众。
我们谈到男人的权柄时,第一,权柄与责任是相配的,而社会上讲到的权柄,有时权力越大反而越不需要负责;不是承担更大的责任,而是拥有了豁免权;第二,真正的领袖是服侍的人,而社会上讲的权柄往往做不到服侍他人,反而辖制人、限制人的创造力发挥。
我们谈父权,谈的是以身作则。因为你是树立道德权威的那个人。如果你希望儿女道德良好,你就不应该撒谎、不公正。儿女们面对的社会环境,正是我们做父亲的这一代人创造的。我们创造一个时代的同时,可能也在毁坏下一个时代的人。
男人一定要知道哪些事情可以做,哪些不可以做。如果男人把婚姻底线都破坏了,这个社会就失去了安全感,让女人不敢回归家庭,因为怕男人出轨后,自己职场、婚姻两头空。男人需要知道他生命里最重要的价值,其实体现在家庭里。另一方面,女人要知道家庭是一个爱的港湾,要明白并认同自己在家庭里的珍贵价值,愿意在孩子幼小的时候专心做母亲。
我这些年做男性事工,听过很多男人谈出轨的经历,他们内心其实也有很多痛苦。《圣经》中告诉我们夫妻只要结婚就成为一体,所以男性出轨最终对自己也是有很大伤害。他知道自己对不起人,如果离婚良心上对第一个妻子和儿女会有负疚感,尽管有人可能不表现出来。如果前妻过得不太好,可能负疚感会持续一辈子。在安静的时候,或到年老的时候,负疚感会更强烈的咬噬人心。
圣经说,“当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻”,上帝的律存在人的良心之中。一个良心长期愧疚的人,身心灵的健康状况在年轻时可能显不出来问题,年纪大时就会显现。所以,男人保持情感忠诚,也是为了自己的益处。如果自身的问题得不到解决,绝不是换一个人就万事大吉了。自己不改变,靠出轨、离婚和再婚,不可能获得真满足。
被建立起来的男人才能成为战士
近年我投身“世界需要父亲”的运动。一方面,我看到男人应该强壮、勇敢、坚毅、忍耐、不能轻易退缩;另一方面,我看到男人不仅需要承担社会责任,更要承担家庭责任。社会上的责任还有人可以替代,但家庭责任,比如做丈夫和父亲,没有办法让别人来替代。
有很多父亲在孩子成长、学习的过程中缺席,没有付上代价,只有妈妈在陪伴。但看到孩子的成绩不理想时,父亲就开始打骂,按照自己的情绪管教孩子。这样的父亲给孩子带来很多伤害,应该向孩子道歉。圣经说,“父亲的心要转向儿女”,要尽父职。男孩小的时候,父亲要陪他玩游戏、做运动,给孩子男性的接纳和肯定。如果是女孩的话,爸爸的充分陪伴,可以给她带来安全感,帮助她长大后建立比较正确的婚恋观。
我女儿小的时候,主要由妻子照顾。她也看到过我和妻子的争吵。有一天,妻子去开家长会,发现了问题的严重性。老师告状说,你们的孩子争强好胜,别看她个子小,可打起架来特别厉害,常常与班上的同学打架,大家看见她就躲。女儿对我也很疏远。
信主之后,通过学习,妻子懂得了父亲对女儿的重要性,开始有意识地去调整、补救。以前,她和我有矛盾了,会在孩子面前说很多对我的抱怨,“你爸爸怎么怎么……”,后来,她开始按圣经的原则在女儿面前说祝福和赞美我的话,努力在孩子心目中为我树立正面的形象,还给我们父女安排更多的时间在一起。我也给女儿更多时间,学习做一个好丈夫、好父亲。女儿与我的关系越来越好。
因为有爱、有安全感,孩子的青春期平稳度过了,没有很大的叛逆心,愿意与父母坦诚沟通。我们给她很大的自主空间,告诉她与异性交往的原则。由于我们夫妻关系变和谐了,女儿的个性也变得越来越柔和,情感变得细腻,开始关爱别人、关心同学。有一天,老师告诉我们:“你们的女儿很棒,很有爱心!”那一刻,我和妻子体会到,夫妻归位,父母相爱,孩子就能享受到双重的爱的祝福。
在“世界需要父亲”的服侍里,我们倡导督导文化。眼目的情欲是男人的弱点,男人要躲避,不能轻易夸口,以为自己站立得住。圣经的标准很高,看到妇女动了淫念就算犯罪了。男人需要同伴互相监督,分享彼此的软弱,需要上一辈男性对下一辈男性的督导。理想的督导比自己年长十岁左右为好,可以和对方分享软弱,督导可以用祷告遮盖、用真理劝导。如果想给后辈正确的观念,督导本身要做好的源头。男人之间健康的督导文化不仅教会需要,甚至社会也值得倡导。
我们希望让更多的中国男性听到这样的信息。不要一遇到一些事情,就躲在民族主义下面好像很有气概的样子,但是谈到社会道德与思想境界方面却没有底气。中国社会不能由属灵的矮人组成。圣经上说,“父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲”,免得这个世界招受咒诅。我们服侍过很多曾经吸毒、赌博、出轨的男人,也有一些跟子女的关系原本很差的人,他们的生命都有不同程度的转变。
除了做丈夫、父亲,男人还有另外一个重要身份:战士。被建立起来的男人,才可能成为属灵的战士,在社会、职场、家庭领域里争战。争战意味着开拓,现在我们看到教会里很多时候都是姐妹们在祷告,如果一群男人来祷告会怎样?“我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告”,如果有这样的属灵氛围,教会就会比较坚固,同时,对社会的影响力也就大了。末后的时代,我们需要更多的男人兴起,成为属灵的战士,作耶稣基督的精兵。
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