你我全都活在关系上的罪中

关系上的罪即：我们所做的一切主要为了自己得益。可能是完成生意、赢得赞赏、令自己开心、为逃避寂寞而得着别人的友情或好感。这种罪最有力地阻碍人来到神面前。我们对神的赞美大都因为我们得着的福气，多于祂所赐的亲密。人常陷在自我中心的祷告里而不自知。

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文 | 莱瑞•克莱布（Larry Crabb）

让我指出一个令人不安的事实——目前，我们全都活在关系上的罪中而毫不知情。我们伤害所爱的人却懵然不知，我们以为感动配偶的心而其实不然，我们以为友情深厚，但其实大家天各一方。

害怕自己不被爱而自我欺哄

这是由恐惧开始的。当我们还是小孩子的时候，我们就会感到害怕。我们怕晚上熄灯后黑乎乎的墙角，我们怕电影里的怪兽会闯进我们的梦里。但我们真正的恐惧比这些更深，我们害怕自己达不到父母的标准、老师的标准，就没有人喜欢我们了，我们就会变得孤独。

当你回家迷了路，或老爸发脾气，或妈妈回家晚了，或叔叔摸了他不该摸的地方，你感到害怕。有人理会吗?我有需要时会有人在吗?有没有人知道我真实的样子后仍然喜欢我?他们够强壮来保护我吗?我是否被孤立?

当我们还不能完全信靠神时，我们活得像孤军在作战，需要自我保护，还要面对不体贴的丈夫、冷漠的妻子、赌气的儿女和不忠的朋友。我们在这些关系里费力保护自己避免受伤。其实这些本来是神叫我们在关系方面无需害怕的东西，我们却将创意无限的精力投放在平复自己的恐惧上，希望可以找到方法使自己感到有活力、被爱和开心。

原生家庭里，被忽略的孩子所找到的嗜好，往往变为他成年后的事业。成功的感觉很好，因为当我们步入商务会议室或自己的工作室时，别人会对我们另眼相看，我们的孤独和恐惧得到缓解。

受宠爱的孩子明白到父母疼爱他们的原因，所以尽量把最好的样子表现出来。相反，如果他们不信任父母的爱，父母的爱让他们没有安全感，他们会从别处找安慰。成年后，当配偶令他们失望时，他们同样会另寻新欢。他们也可能会成为模范、大好人甚至牧师，努力把美善展露在人前。

我们都试过，用尽种种不同的方法企图平复内心的恐惧，或是装作自己是一个人见人爱、受欢迎的人物。这么做看起来是必须的、理所当然正确的，因为我们根本看不见自己的错。我们的本性在关系中暴露最彻底，我没有问题，是他的错，是她的错，只有我没错。我们这种交往模式令自己很快乐，就算不然，至少也会感到安全一点。

这时候我们迎头碰上自我欺哄的问题。我们看不见自己最大的缺点，我们只看到别人（特别是自己的配偶、儿女、朋友和牧师）的错误，却看不见或不想看见自己的问题。不是因为我们没有问题，我们很容易说：“我知道自己有错，我始终不是圣人，但是……”然后继续指出其他人的错处。我们的确有问题，并且很严重。而最严重和最难察觉到的地方，就出现在我们与别人的关系上。

我们对自己最严重的错视若无睹

恐惧潜入地下深处，埋藏在各种维持自己感受良好的方法之下。然而，由于我们未曾发现天父的声音——这唯一可以平复我们最深恐惧的声音，所以恐惧仍然操控我们。我们继续自恋而不自觉，对自己最严重的错误视若无睹，没有认出生命中关系上的罪。

神经常用有洞察力和爱心的群体，带领我们进入清除障碍的新境界，祂也经常使用祷告。建立关系的祷告是与全知全爱的天父对话，彻底奉献和自洁是十分重要。如果没有神的智慧和爱，我们将永不会察觉自己正陷于关系上的罪中。

我们没法捉摸那叫人震惊的事实，就是此时此刻，圣灵正住在我们心中；此时此刻主耶稣正坐在天父的右边，为我们祈祷；此时此刻，我们的天父正从天上的宝座看着我们，爱着我们，为我们的好处去安排一切。

圣灵看见我最污秽的幻想和最难堪的过失，但祂也提醒我，无论何时我来到天父面前，祂仍然欢迎我。祂每天都告诉我，我是与别人不同的，有史以来没有人像我一样被装备去扩展神的国度，我为祂所作的也是独一无二，与别人不同。我里面的灵把天父的声音带进我的心，好使我能听到。不过我们大部分人都听不到，不是经常听到，因为有东西阻隔。

如果我们都认为生命中最需要清除的事物，亦是最难以看见的事物，并同意自己最大的缺点，十居其九都会在我们的人际关系中出现的话，那是一个很好的起点。内心的洁净必定牵涉关系上的罪，而且最深层的洁净总是与我们如何对待神有关。

以祈祷来洁净自己，要看清楚我们与神与人相交时所犯的错，首先要以真诚和开放的心去面对问题，然后要有信心，信得过无论错在那里，我们内里都有一个圣洁的意念，渴望去爱神和爱人。

我提议一个简单的方法，帮助大家可以来到神面前，先被光照看出自己的罪，而后内在的圣洁得释放。首先问自己两个问题：我与人相处时有什么问题?我最想在这关系中得到什么?然后再拿同样的两个问题问神，跟天父谈谈，告诉祂你真的很想祂能回应你，因为你真的想清除你们关系之间的一切阻碍。

如果你盼望听到天父的声音，希望与神有亲密的关系，并想享受神，以至你会有强烈的渴望，希望透过自己与人相交，把祂的真性情显露出来，那么现在是你献身圣洁的时候了。

“献身圣洁”是什么意思？其实很简单，当我们以祷告来到神面前时，希望看见自己在与别人相处时犯的错，而不是单单希望别人承认他有什么得罪我的地方，这就是献身圣洁了。这也包括我们与神的相处。我们会因祂容让在我们生命中发生的某些事，而对祂大发雷霆。虽然我们嘴巴上大多不会这样说，但我们心里其实想要祂承认过错并悔改，换一种我们觉得好的方式对待我们。

还有，当我们来到神面前时，我们不止想看见自己的错，更想透过自己与人相交，让别人可以经历神怎样与他们相交，这同样是献身圣洁了。

我们无论有多努力，也绝不会达到圣洁的标准。神当然知道，没有一个人的人际关系是完美的。祂完全明白最伟大的圣徒都是带着瑕疵离开世界的，就是祂最热心的跟随者，在灵程路上仍有一大段要走，无论他们离死亡有多近或多远。

我们在人际关系中只为自己的好处

除非我们清楚明白到罪是关乎人与人之间的相处，否则我们永远无法接近神爱的典范。我们可能从未打劫银行、说谎、故意伤害人、通奸或不守诺言；我们可能诚心诚意参加教会、读圣经、探访病人、到贫穷国家宣教和双倍十一奉献；我们亦可能在大部分人的眼中（尤其是自己眼中）是非常好的人，但仍然犯罪。

我们很少想到关系上的罪，除非是明显的如通奸，所以难以看清自己。我给关系上的罪所下的定义是：我们所做的一切，主要目的为要自己得好处。这可能是完成生意上的交易、赢得赞赏、令自己开心、为减轻自己对寂寞的害怕而得着别人的友情或好感。

我们可能做这些事时，已清楚知道自己的好处，但我们其实也知道凡事都应为神的荣耀而作。意思是说，我们做每一件事背后的基本观念，就是要把最深的需要和渴望交托祂，要全然信靠祂来讨祂喜悦，要把我们对一切最要紧的东西的盼望，都放在祂的本性、祂的作为和祂将要成就的事上。

没有什么比关系上的罪更有力地阻碍我们和神的关系。我们有没有怀疑过祂为什么距离我们很远?为什么我们对神的赞美，大部分都是围绕着我们得着的福气、多于祂所赐的亲密?

这就是关系上的罪了，我们要问神两个问题，“天父，我真的很想知道自己待你、待我的伴侣和朋友时做错了什么，请你告诉我好吗？还有，天父，我知道我内心深处有个渴望，是个圣洁的渴望，比任何事都重要，就是要以你待我之道来对待别人，请你释放这个渴望好吗?”

那些不清楚关系上的罪的人，可能会避免犯明显的罪，例如偷窃、强奸、谋杀，但他们却不知不觉地陷于不明显的罪中，在人际关系中只顾保障自己的利益，却丝毫不觉得自己有错。

多么容易掉入自我中心的祷告

以下是我在常年的辅导中所接触的三个例子：伤痛的妻子、忧心的父亲和忧郁的人。他们开始都能诚实地讲出自己的内心挣扎，这是好事。然后在每个例子当中，我在第一部分列出的祷告，既没有专注在圣洁的神面前，亦没有在祂面前清除障碍，结果是自我中心的祷告。随后我在第二部分列出的祷告，祈祷的人知道自己在与圣洁的神对话，所以他们能面对关系上的罪。他们希望知道自己错在哪里，亦希望更懂得去爱人。

伤痛的妻子——“神啊，面对我丈夫，我真不知怎么办了。他不听我，不理会我，根本无法让我有被珍惜的感觉。我逐渐失去自己，我恨自己，我不再有女人应有的价值了。”

一、“神啊，求你改变他，或者教我如何与他生活下去，教我与他相处时如何找回自己的声音。神啊，我需要知道你会与我同在，我需要感受你的爱，而不再感到伤痛和孤独。求你帮我学习如何与丈夫一起，而不失去自我。”

二、“神啊，我开始看到了，更重要的是我对自己是否感到满意。我与丈夫的关系中，我从没有认真想过把你的本性显露给他看，我根本没想过那样做会怎样。我认识你不够深，也没有准备好让他认识你，求神怜悯！”

忧心的父亲——“神啊，我的儿子吸毒已经两年了，我担心他把自己的人生毁了。严厉管教、用心辅导、学习放手，我全都试过了。我觉得我是个失败的父亲。”

一、“神啊，求你让我看到我儿子有什么问题，使我知道怎么办，我什么都愿意做，什么都行，只要能把他弄好就行！世界真不公平，我认识不少父亲根本没有花时间陪孩子，他们的孩子却长得好好的。我真的不明白，但我知道你对我的家庭有美好的计划，求你教我怎样打动儿子的心。”

二、“神啊，当我敞开在你面前，我开始看到自己面临的危机：我感到恐惧，因为除非儿子走回正途，否则我难以接受自己是个男人，简直没办法出去见人！这是何等的自私，我看到了，这是错的。这种恐惧控制着我，我根本无法去爱我的儿子、老婆和你！神啊，我一直活着都是为了享受我的家庭，没有为你的荣耀而活，我一直被自己的梦想蒙蔽，只顾要求你去实现它们。求神怜悯！”

忧郁的人——“神啊，我现在正滑落一个黑洞，每天我都不好受、不开心。我知道我越来越悲观了，我的朋友也厌烦我，因为我心情总那么低落，但我自己也很难受。”

一、“神啊，求你医好我的伤口。有些事在缠扰我，但我真的不知是什么。现在很多事都越来越糟，我的身体转坏、朋友很少联络我、工作又不愉快。神啊，求你带领我找到好的心理治疗师或牧师，或好的医生可以给我开最好的药。我不知道自己可以这样下去多久，求你帮我好过些。”

二、“神啊，没有人会因我而亲近你了，我是知道的。因为我的生活方式，别人会以为只有凡事顺利时你才值得称颂，而当面临逆境时信靠你，只是为了希望情况会好转。我当然希望会好转，因为这样我会好过些，但由始至终我都没有与你建立关系，只是利用你，求神怜悯。”

当你在天父面前清除障碍、献身圣洁时，你会想到自己如何亏欠了神圣洁的相交之道，多于想到别人怎样负你、或你自己有多难受、你的日子多艰难。当你与天父相交的时候，你专注自己的失败并不会令你憎恨自己，只会令你憎恨罪。

这种专注不会令你感到气馁和压力。破碎是真实的，但沮丧则不然。你知道清除障碍令圣洁的路通达起来，这路是由救恩铺成的，把你带到神面前，坐上天父的膝上。从向神敞开，到专注神，到清除障碍，把你带去亲近神，你走到祂面前时，就可享受到你一直梦寐以求与父神的关系了。

（本文摘编自《亲近天父的祷告要诀》The PAPA Prayer，克莱布LarryCrabb，国际种籽出版社有限公司，2013年8月，标题为《境界》所加，内容有修改）

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