主藉着这次公务员考试，让我确诊HIV阳性。感谢主藉着这次确诊，让我对往日的种种罪行有了比较深刻的认识和反省。主让我明白我的前半生是毁在了一个谎言上，虽然他为我流血牺牲无条件赦免了我一切过犯，却不容许我留在罪中。
《境界》独立出品【口述实录】
文/《境界》读者
2010年6月盛夏，27岁的我躺在出租屋里奄奄一息。身后是王家卫《春光乍泄》的巨幅海报，仿佛往日生活的真实写照。枕边却放着一本圣经。
同性恋者与基督徒，似乎不应该存在交集的两条道路此刻像一个清晰的十字路口等待浪子作出抉择。而独卧病床走到人的尽头的我，只能蜷缩着身体，心中默默祈祷：主啊，救救我。
在恶性循环中挣扎
在祷告完一周左右的时间，心中有个急切的声音一次次催促我：回到家乡去。尽管遭到了身边同志朋友的劝说和拦阻，我依旧遵循内心的声音回到了家乡。身体渐渐平复后，在工作之余报考了公务员，主藉着这次公务员考试，让我确诊HIV阳性。
圣经新约的马太福音七17里明明说道：“这样，凡好树都结好果子；唯独坏树结坏果子。”这就是我沉沦同性恋世界7年所结的果子吗？神向你们怀的是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。我相信这是自己逆性纵欲犯罪招致的恶果，不是主对同性恋者的性倾向本身的惩罚。
以往一直没有办法接纳自己的身份，乃至确诊HIV，更是将这种身份边缘化。感谢主藉着这次确诊，让我对往日的种种罪行有了比较深刻的认识和反省。在此后两三年中接受药物治疗，身体平稳，工作也较为顺遂。
人总是容易背信弃义，忘记主的恩典。在我确诊后第三年，在一天一天重复的生活中，在信靠主耶稣和往日老我争战的巨大张力中，我又一次滑跌：在网络上一次次登录情色网站，放纵身体，明明地羞辱了主的十字架，又到了昔日不堪的生活，甚至更甚。
放纵能够带来一时的快慰，却使灵魂陷入更深的罪和捆绑当中。我一次次犯罪，一次次祷告求主赦免，陷入恶性的循环。想必彼时的祷告是不蒙主垂听的，一面牢牢抱着自己的罪不愿意松手，一面却信誓旦旦求主赦免。“这百姓用嘴唇敬拜我，心却远离我。”“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又到泥里去滚。”说的不正是我这样背信弃义假冒伪善的挂名基督徒吗？
这实在是一段幽暗的日子。如果信主前的我是追求着所谓的“感情”沉沦在同性恋的生活中，而尝过主恩滋味的我，背信弃义跌倒在试探当中，就实在是明知故犯了。
在上班和忙碌时都能够比较正常，而一旦独处回到自己住处、手头有电脑时就感觉自己完全不受控制，上瘾一样登录情色网站。而之后又会很快感到懊恼和悔恨，向主祷告求主赦免，甚至一度灰心求主耶稣放任我这罪魁，不要再搭理我。
治愈不治愈不重要，重要的是得救没得救
感谢主耶稣基督，在一次灵修中，主让我看到自己一直信靠的其实不是他，而是心中一位无原则、无底线容忍犯罪的偶像。
在那次灵修后，我向神祷告：“慈爱的阿爸父，仁慈的主耶稣基督，孩子相信耶稣是万军之耶和华的独生子，是道成肉身来到世间为孩子的罪被钉十字架流血牺牲并且复活的主，求主能够让孩子打破心中的偶像，孩子心中实在是毫无良善，肉身之中全是邪情私欲，求主能够让孩子按照你的所是来爱你，而不是仅仅担心受到刑罚而来寻求主，孩子这不配的祷告是奉主耶稣基督的名所求。”
虽然祷告没有像灵丹妙药即刻就灵验，情欲的捆绑却在这次祷告之后有所减弱。主让我明白我的前半生是毁在了一个谎言上，虽然他为我流血牺牲无条件赦免了我一切过犯，却不容许我留在罪中。
“你们要圣洁，因为我是圣洁的”。这是主对信靠他的人的期许，更是一个美好的祝福。无论曾经的我是何等的污秽和不堪，只要愿意用心灵和诚实来敬拜主，就会获得一个新的生命和身份：那就是上帝的孩子。就像一位弟兄说的：治愈不治愈不重要，重要的是得救没得救。如果您也和我有一样的困惑和软弱，相信主也期待你来到他的怀抱，行在道路、真理和生命当中。
“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”。在罪人里，我诚然是个罪魁，蒙了怜悯，耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，主必搭救一切信靠他名的人。
“他必兴旺，我必衰微”。在这媒体充斥情色讯息的社会，甚至个别教会失去原则容忍同性恋行为的末世，愿主耶稣基督彰显他的大能，将他的百姓从悖逆和捆绑当中得以释放。
我依然深深记得一句话——“成长蜕变后处于光明和黑暗的哪一极，不单单取决于外部环境也在于人的内心选择”。
【灵修之路】
基督徒并不怀疑而且期待神对我们说话，问题是若神开口，我们该如何正确反应？像摩西一样与上帝讨价还价吗？他为此付出了极高的代价。上帝不会为了闲聊而与我们说话，上帝在他的时间与我们说话，他希望我们调整自己的生命，跟从他的话语去行动。
如何正确回应神的话
文/亨利·布莱卡比翻译/赵杰
当你进入神的道，他就会向你显现并指导你。你自己从来都不能发现真理，真理需要被启示。当圣灵把真理启示给你的时候，那不是让你偶然撞见上帝，而是真实地与神相交。
当上帝与摩西说话，摩西紧接着如何行动至关重要。耶稣向门徒讲话后，他们下一步的行为至关重要。当神的灵透过圣经向你讲话后，你接下来的反应同样至关重要。
我们的问题在于，当圣灵对我们讲话时，我们立即开始与他进行一番冗长的讨论，并质疑他所指方向的正确性。
当神对你说话
摩西曾与上帝进行了一番漫长的讨价还价（出埃及记三11-四13），而这一点限制了他整个余生的生命。由于他的反对抗拒，上帝差派亚伦成为向摩西说话的代言人。摩西不得不经由自己的哥哥亚伦向百姓讲话（出埃及记四14-16）。亚伦正是为悖逆的百姓制造金牛犊的那一位。亚伦，还有米利暗，发起了对摩西领导身份的挑战。
与上帝争辩的摩西为此付出了极高的代价。
我要向你提出挑战：当上帝在正常生活中向你开口讲话，你下意识地会怎么想？如果上帝说话了而你听见之后置若罔闻，接下来的一段时期里，你将听不见他的声音。不顺服会导致一种“饥荒……寻求耶和华的话，却寻不着”（阿摩司书八11-12）
当撒母耳还是一个小男孩的时候，上帝开始对他讲话。“撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。”（撒母耳记上三19）。让我们效法撒母耳，不要让上帝的一字一句徒然出现在你的生命中。这样一来，上帝将会透过所有他讲给你的话在你里面做工。
路加福音八5-15记载了耶稣关于撒种的比喻。落入好土的种子预表那些听到神的道就留心栽培，并多结果子的人。
耶稣说：“所以你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”（路加福音八18）。如果你听到了神的道却不将它运用到自己的生命中以结出果实，那么你自恃拥有的恩赐也要被夺走。要当心！留意听神的话！立定心志，以便在听到圣灵讲话时，你能够按照他所说的去行。
上帝的旨意和时间
我们通常希望上帝对自己讲话，以便能确保我们灵修有得着，一整天里感觉良好。如果你希望掌管万有之神向你讲话，你就需要时刻准备好接受他向你赤露敞开，并了解他在你所处的环境中如何做工。
根据圣经，有一种情况并不常见，就是上帝和他的百姓讲话只是为了聊闲。他通常要触及某些事情。当上帝透过圣经、祷告、环境、教会或者其他什么渠道向你讲话时，他在你的生命中有一个旨意。
当上帝向亚伯兰讲话时（创世纪十二），他要做什么？他旨在开始建造一个国。注意神的时间，他是在自己要做工的时候呼召对方去行动的。当亚伯兰知道上帝要他做什么时，他不得不在自己的生命中做出调整，以适应上帝的要求。他必须马上跟从上帝的话语去行动。
上帝向你讲话的时间正是他希望你予以回应的那一刻。我们当中有些人会假设我们在未来的数月间可以对神的话深思熟虑，以便审慎做出决定：这是否确实是神的时间。
上帝向你讲话的时间是他的时间。这就是为什么上帝要在自己开始做工的时候去选择向人讲话。显然是当他做好准备行动时才向自己的仆人讲话。
（文章出处：葛培理福音布道会主办的Decision Magazine）
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