从地狱走出的人——《毒。诫》电影原型江湖大佬陈慎芝

从地狱走出的人——《毒。诫》电影原型江湖大佬陈慎芝

导读:主演刘青云说,陈慎芝是从地狱走出来的人。前半生是“毒”,后半生为“诫”,一生只做两件事,堕落和觉醒,从黑社会老大到十大杰出青年。最能打的手下后来信主戒毒的“猫仔”说:“我这辈子只叫一个人老大,华哥,就是你。”陈慎芝一生只叫一个人老大:耶稣。

《境界》独立出品 【灵光掠影

文|文道

由刘青云、古天乐、张晋、林家栋主演的港产片《毒。诫》,于5月12日在国内上映。《毒。诫》改编自香港黑社会大佬、“慈云山十三太保”之首陈慎芝的真实经历。陈慎芝的扮演者刘青云说,陈慎芝是一个从地狱里走出来的人。

“慈云山十三太保”是1960至1970年代香港九龙慈云山最著名的黑社会组织之一,老大陈慎芝,人称“陈华”“华哥”,又名“茅趸华”(“茅趸”即泼皮无赖),此人“好勇斗狠,打架、劈友、打劫等,可谓无恶不作”,后来染上毒瘾。然而陈慎芝竟然在1987年荣获“香港十大青年奖”,变成一个力劝小弟信耶稣的福音戒毒人士。在他身上到底发生了什么?

准备随时打架,那是安全感的来源

陈慎芝儿时跟父母在澳门住了几年,后迁居香港石硖尾,从小不听话,又不用功读书。13岁那年他被人殴打,离家出走加入了黑社会,入会原因是他以为黑社会讲义气。可是当他加入以后,发现完全不是那回事,黑社会里一样需要用实力来巩固自己的地位。于是,陈慎芝为了表现他的实力,就拼命去打架、砍人。

“我不知道为什么当时我这么暴力。我很喜欢打架,打拳头架、自由搏击。他们个个都知道不要惹我,我很麻烦。我不是打得好,而是喜欢打,跟你打几年都行,一见面就打。”他不明白自己当年为什么像患了精神疾病一样热爱打架。

不过,有一次他把爱打架这事解释通了。“其实我知道很多事情我没办法解决,我就拿着玻璃瓶发泄。我不知道前面怎么做,又怕别人欺负我。其实我心里是怕死。我不斩他,怕他斩我,所以赶快斩他。”“我天天打架,这里一刀,那里一刀,被砍了很多刀,我自己又不能睡下,一睡下肯定没命了,所以我为了活着,发狂似地跟别人打。”

在九龙寨城的另一个出口前面有一条街,叫“打铁街”,原先一整条街都是打铁铺。陈慎芝他们以前打架买不起砍刀,就弄一块很长的扁铁,切开,磨刃,拿布包着,成了武器。“那时我很喜欢刀,一看到刀子就想拿,所以那时候街坊老说不见了刀。”陈慎芝常经过别人厨房,顺手就把刀偷了,放在他经常出入的地方,准备随时打架,那是他安全感的来源。

他心里没有平安,知道慈云山有个很有名的黄大仙庙,在没有信主之前,陈慎芝和小弟李兆基都是去拜的。他们最主要还是拜关公,希望关老爷保佑打劫平安顺利。陈慎芝说:“真的我很多时候也怕死,但是不敢说,还要假装,很孤独。”而这种孤独的解决方法就是“用白粉麻醉自己”。

如果生命没被改变,戒掉了还会再吸

陈慎芝是电影《毒。诫》的监制

在加入黑社会两年以后,他开始尝试吸食白粉。他说,当时引诱他吸毒有几个原因:一、好奇,二、够胆够威,三、逃避现实。就这样他轻易地上了瘾。当他清醒的时候,他感到痛苦内疚,毒瘾发作的时候又立即吸食,而且变本加厉。

在吸毒的9年间,女友离开、父亲去世,他曾想过戒毒后找份正经工作,但每次都被毒瘾打回原形,只得继续为了买白粉打架抢劫。他参加姐姐婚礼,随后将身上的西装以40元港币卖掉买白粉;1970年父亲去世,他在灵堂守夜时还在吸白粉。

最初染毒是因为年轻气盛,陈慎芝觉得,不就是一包白粉嘛,没什么了不起,他想在人前充大哥,“只有我玩白小姐(白粉),没有白小姐玩我”,结果却不小心被毒品侵蚀了9年。

“我不是没有戒过,可是就像许多吸毒者一样,戒了又吸。我也不是没有想过脱离这(毒品)圈子,可是总是失败。”直到有一天,他决定选择基督徒创办的福音戒毒所。福音戒毒,就是不靠打针、不靠药物、只靠相信耶稣。陈慎芝当时心里觉得好笑,不过最后还是去了。因为他看见一个像他一样无恶不作的人竟然在里面成功戒毒,生命有了180度的转变。

陈慎芝回忆道:“1973年的一天, 我在九龙城巴士站外遇到昔日的朋友,于是与他谈天。我问:‘你去哪里坐牢呀?’朋友说:‘不是坐牢! 我去福音戒毒。不凭药物,单靠耶稣。’ 我起初不相信他,觉得他可能吸毒过多而精神错乱。但与他交谈一番,发现他没有说过一句脏话,所以我决定进一步了解情况。” 1974年1月1日,他正式加入“互爱团契”(现名为“基督教互爱中心”),接受福音戒毒。

陈慎芝说,戒毒不难,只要关上一星期就可以戒掉,问题是如果生命没被改变,戒掉了还会再吸。陈慎芝最终成功地戒掉了毒品,身心完全康复。

他要揭开自己的真相和恐怖

他人生的第一个重要仪式是加入黑社会的仪式,没想到,他人生第二个重要的仪式就是受洗。戒毒出来之后,他决定一心事主。在浸信会,牧师和执事举行一场专门针对陈慎芝的问答。

问:你是第一个“这种人”加入我们教会的,你来我们教会做什么?答:我想得到丰盛的生命。

问:教会没有白粉派的。答:我知道。

问:你加入我们教会,如若有人看不起你,你怎么做?答:我不看这些,只看鼓励我的人。

问:你怎么看不鼓励你的人?答:我会用时间和行为去证明,我真的改了。

不过,刚信主那会儿,他常会血气用事,“那时我觉得我还没有放下面子。”警察也不信他:“茅趸华你信耶稣?你骗耶稣呢吧?”“我觉得这是正常的。你歪了十多年,只不过改变了两三年,时间太短,所以我说用时间证明,到现在40年了。”

信主后的陈慎芝对福音戒毒很有负担,在福音戒毒中心服务了17年,帮助了无数人。早在九龙城寨毒品档“巡场”的时候,他已见过太多有钱人因吸毒家破人亡。《毒。诫》就再现了一个情景,曾经拥有两间金铺的老人败光了家产,最后躺在街边悄然无声地孤独死去。陈慎芝决定以自己的种种经历和遭遇献身说法,宣扬福音戒毒来帮助那些沉沦的人。

1987年他由一位中学老师提名竞选香港十大杰出青年。最终在众多候选人中脱颖而出,成为当年的十大杰青,也同时成为第一个以这种背景出身而获得此殊荣的人,鼓励了香港许多青年。

曾经吸过毒、放过高利贷、坐过牢,后信主悔改,成为2008年“香港十大杰出青年”的姜炳耀写道:“一个带着沙哑声音,满有老江湖气概的传奇人物陈慎芝,谈及以往在黑道中的点滴,绝非教人效法和仰慕,而是要揭开其真相和恐怖,好让年轻人勿堕圈套。昔日一段段的江湖岁月,使陈慎芝厌弃自己,后因基督信仰而让他重拾真我,相信没有人会估到他今天能那么成功,正如圣经所说:‘若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了’(林后5:17)。”

在黑社会出生入死,在信仰里出死入生

李兆基饰演的“基哥”

十几年来,他帮助的人里就有十三太保之中他最在乎的两个小弟——猫仔(陈振辉)和喇叭(李兆基)。在影片中,陈慎芝说:“慈云山十三太保,我是老大,有一群小弟,但是一起出生入死、不离不弃的只有猫仔(张晋饰演)和喇叭(林家栋饰演)。”

自从加入黑社会,喇叭李兆基的家人对其态度便十分冷漠。得知他染上毒瘾后,父亲彻底将他拒之门外,兄弟姐妹只要一见到他,便会打电话报警。每次走投无路,一向疼爱他的母亲都会背着家里给他些钱,并哭着劝儿子重新做人。然而毒瘾发作的李兆基,还是走进白粉档。1976年,李兆基的父亲突然离世,感觉无脸面对家人的他,几经挣扎,最终没敢去参加父亲的葬礼。

1977年,李兆基因为盗窃再次被捕入狱,那一年的除夕夜,李兆基孤身一人在狱中度过,有着近十年吸毒史的他彻底陷入颓废消沉。“过年,你往窗外看,那些监狱的家属、狱警他们一家很开心的,小孩在玩灯笼,我们就坐在那里看,那个时候就是有些痛苦。”正当李兆基感觉自己被所有人抛弃时,母亲带着一个人主动找到法官,提出要将他保释,而他怎么也没有想到,这个人就是曾经带他“入道”的大哥陈慎芝。

陈慎芝回忆说:“法官也问我,如果给机会,他(李兆基)去你那戒毒,你可不可以保证他两年不吸毒,我就说不可以。他妈妈坐在我旁边,我站起来,他妈妈这样拉拉,可以可以,我说不可以,不可以。不过法官大人,如果他肯到我这儿信耶稣,不要说两年,10年、20年都可以,那个法官说,嗯。”90年代,李兆基被导演林岭东相中,带他加入电影界,开始在众多影片中出演配角。他饰演的江湖大佬“基哥”曾经给观众留下了很深的印象。

“十三太保”里另一位成员猫仔,真名叫陈振辉。猫仔的外号是因为小时候喜欢唱“猫王”的歌得来的。他是十三太保中最能打的,曾经手下过千,以自制斩刀砍人闻名。颇重江湖义气的“猫仔”,曾两次替老大陈慎芝入狱,服刑六年。后来陈慎芝福音戒毒,猫仔也信了主,还开始从事相关工作,在老人院当社工一做就是29年。

2014年8月,65岁的猫仔陈振辉因癌症去世,这名生前在福利院照顾了将近30年老人的普通社工,在其葬礼上却意外出现了众多香港社会名流。而更加出人意料的是,就连警方也闻讯赶到,在殡仪馆外拉起警戒线逐一盘查每名到场者。直到这时很多人才第一次得知,这个平日里为人谦卑平和的老社工,年轻时竟是香港黑帮中赫赫有名的“古惑仔”。

影片当中有一幕是张晋饰演的猫仔为老人院里的老人端便盆,痴呆老人却抓起盆里的大便朝猫仔身上扔,猫仔却很有耐心地跟老人解释。可见,猫仔服事的不易,生命有真实的悔改。陈慎芝说:“猫仔,我跟你出生入死,一起打架,但是我们在信仰里已经出死入生。”

“昔日大盗,今日传道”

值得一提是,一个曾经在国际性黑社会组织“14k”中吸毒10年的瘾君子,在陈慎芝的帮助下,退出黑社会并戒毒成功,还从中学读到博士,成为一名为监狱犯人布道的香港惩教署牧师。这位牧师叫李健民。

李健民在黑社会中的绰号叫“天真仔”。 9岁时他犯下第一单刑事罪,14岁时,他从香港九龙湾中华基督教会偷去全教会值钱的东西,被法官判入石壁儿童感化院。妈妈期望他可以在感化院学到谋生技术,但他却在里面学会了吸毒。“出了石壁儿童感化院后,我专程上慈云山拜当时全香港最恶的大恶人十三太保,与大恶人一起,胆子也变大,我们一同打劫,在慈云山卖白粉,收陀地(向商店收保护费)。从1965年至1975年期间,我是个海洛英的瘾君子和黑社会会员,有多次刑事犯罪案底,坐过三次监。我骗去祖母的棺材本,全部花在海洛英上。”

有一天,李健民遇到陈慎芝,戒毒后的陈慎芝邀请李健民去戒毒中心聚会,一开始,李健民还以为陈慎芝是白粉吸食过多,发了神经。后来,才发现他是真改了。李健民说:“在人生最绝望时,神没有放弃我,衪派华哥(陈慎芝)到法庭担保我出来,到中心以福音去戒毒。……戒毒期间,七天呕吐,七天不能睡觉,七天不能吃东西,很痛苦。华哥为我祈祷,为我读圣经,唱诗歌给我听,我肉体上很痛苦,但心灵却是平静。心想,若我不回头是岸,难道我就一生一世出出入入监房吗?难道我就一生一世过白粉道友的生活吗?我在1975年1月10日决定接受耶稣为我的救主,我向衪认罪悔改。并在1975年12月24日圣诞节前夕将自己的生命奉献给主,愿意一生事奉主,帮助有黑社会文化背景和沉沦毒海的人。”

立志全职奉献的李健民,虽然是已29岁的超龄学生,但他仍然对神充满信心,从头开始发奋苦读,于是他进入九龙横头堪余近卿英文夜中学,从中学一年级开始念书。后来还与香港中文大学的毕业生黄燕琴姊妹结婚。中学毕业后,34岁的他立刻进入香港中华神学院修读神学学士学位,39岁毕业后,在九龙城浸信会分堂黄大仙竹园村天虹小学礼拜堂作传道人。

后来,他移民美国,有机会在美国进入神学院,修读道学硕士,于2001年毕业。尽管他在美国帮助过很多华人,但是他仍然对香港福音戒毒事工很有负担。“在美国生活的二十年里,神给我这个蒙恩的罪人很多磨炼、装备和事奉的机会。我靠着神的恩典,帮助和造就了不少华人。然而在这些年里,我对帮助吸毒和有问题的青少年人的心志,一直在我内心没有忘掉。我时常想到自己仍没有向神还我在1975年向祂许下的承诺;我实在欠了吸毒和有问题的青少年福音的债。”

2010年11月,李健民决定辞去美国牧职,回香港到建道神学院修读“教牧学博士”课程,如今,他已在香港事奉。

人生主要做两件事:堕落和觉醒

陈慎芝的老大是耶稣

电影取名“毒。诫”,寓意陈慎芝的前半生是“毒”,后半生为“诫”。正如陈慎芝在电影中说到的,人生主要做两件事,堕落和觉醒。觉醒后的他,有了新的生命。而这种新生命是从神而来,从而使他能够活出爱神爱人的最大诫命。

电影里,十大杰出青年考核组问陈慎芝:“你觉得你和以前有什么不同?”陈慎芝说:“以前我一看到你,就要想办法把你的手表骗来,现在,我会诚实地劝你,捐出去做慈善。这算不算不同?”

“做了戒毒工作之后才体会到服侍人的乐趣。以前在监狱里都是别人服侍我,捏肩捶背的。服侍人的乐趣在于,我看到他成长,我就有乐趣了。”甚至连广州也邀请他过去协助成立戒毒中心。

在“香港十大杰出青年”的颁奖礼上,陈慎芝笑言没有因成为杰青而自满,只希望在未来日子多劝导别人珍惜眼前的人、事、物,勿忘自己对朋友、家人甚至社会负责任,绝不可滥用自由。“我获选为香港十大杰出青年,对我还不怎么样,最重要的是,许多人会说,原来连吸毒者及黑社会老大都可以成为十大杰出青年,这因此鼓励了许多愿意改过自新的人。”

《境界》曾报道的基督教晨曦会总干事刘民和牧师,吸毒十年,后来归主,帮助了许多如在地狱般游走的迷羊翻转生命。他说:“人的心很自私,心里很黑暗,很苦毒,有埋怨,只有当我们信靠神,认识神,我们蒙神的爱以后,我们才懂得去回应神,去爱神所爱的。……不是我有多了不起,而是这种被更新的思想和价值观,就是我生命存在的意义,帮助更多被罪辖制的生命得到改变,这就是我的价值。”这也是陈慎芝竭力去追求的。

电影中,身患绝症的猫仔对陈慎芝说:“我这一辈子只叫一个人老大,华哥,就是你。”而对于陈慎芝来说,他这一生只称呼一个人为老大,那就是使他生命焕然一新的耶稣。电影结尾时,陈慎芝在台上做分享,有人问他,“你既然戒了毒,又不做古惑仔,为什么不改名还继续叫茅趸华呢?”

陈慎芝回答:“茅趸华这个外号,在以前是个恶名,就等同于流氓、魔鬼、混混,是个人听到转身就要跑。我曾经很白痴地还引以为荣,后来就引以为耻了。我很庆幸,现在的人听见茅趸华,只会把他当朋友。这个名字呢,我一辈子都不会戒掉的,因为它使我引以为戒,人在做,天在看,我就不会让我的老大失望了。”当陈慎芝说“老大”的时候,他的手特意指了指天上。

(本文成文参考了《华侨日报》、《南方人物周刊》《真理报》及相关网络资料,在此一并致谢)

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