导读：在埃及局势动荡、恐怖事件时有发生之际，我夜上西奈山。漆黑的夜里，坐在山顶岩石上，用手电筒照着圣经，轻轻祷告；我见到了传说中“燃烧的荆棘”。之前我在网上跟着牧师信主，完成西奈山之旅的第40天，我饶恕了对我未尽抚养责任、还以谎言伤害我的生父。
《境界》独立出品【经典回顾】
文｜阿怡（发自埃及）
播音｜沉香
后期｜琦琼
我是一名“80后”女孩，供职于一家机构，过去几年常驻埃及。生活中，我完全置身于伊斯兰环境中，听惯了清真寺传来的唱经声，看惯了一座座高耸的宣礼塔，还与当地不少穆斯林成为好友。
在穆斯林世界，埃及比其他国家宽容许多，比如我去伊朗，必须穿长度盖过臀部的上衣、戴头巾，否则就是违法，会被风纪警察抓进监狱。而在埃及，女生完全可以穿短袖上衣、中裙出门，甚至有些不大懂事的中国女孩还穿着吊带衫和热裤出门，被街上的小孩丢石子。
风雨埃及地
2011年以来，埃及局势一直不太稳定，尤其是西奈半岛。首都开罗市民每逢周五便在解放广场等处举行示威，已经成为一种惯例。广场内，砖头满天飞，口号震天响；100米以外的街道上，路人继续走，商店继续开，并不受干扰。
2013年情况急剧恶化，流血冲突事件骤增。军方8月14日对支持穆尔西的示威者发动清场行动，造成数百人死亡、上千人受伤。有一个画面，令我久久难以忘怀：在伊玛目清真寺，墙上贴着死者名单，几百具白布包裹的尸体停放在地上，等待亲属认领。一名母亲挤在人群中，注视着名单，嘴里喃喃念着儿子的名字……
8月14日以来，伊斯兰极端组织袭击了数十个科普特基督教堂和基督徒的房屋、商店，还焚烧了一所天主教学校，以发泄对穆斯林兄弟会背景的总统穆尔西遭废黜的不满，同时警告基督徒不要参与政治。
当国内朋友询问我埃及的情况，我突然陷入深深悲哀中，不知如何跟他们解释。因为那些真实的新闻，却不足以反映我所认识的埃及。
两年来，我结识了不少当地普通的穆斯林和科普特人，埃及的基督徒大多数属于亚历山大科普特正教会，俗称科普特（Copts）。我常为他们的热情与包容所感动。无论何种信仰，人们互相见面时总会微笑问候一句：“Salem（意为‘和平’）！” 我的好朋友之一、出租车司机阿里，经常教我一些简单的阿拉伯语词汇，向我介绍各地的基督教堂。
对穆斯林兄弟会与伊斯兰极端势力的关系，许多开罗市民感到不满。阿里是虔诚的穆斯林，曾经无奈地对我说：“他们违反了伊斯兰教教义，因为穆斯林是爱好和平的！”
事实上，受害的并不仅仅是基督徒。在开罗街头，武装人员甚至胡乱朝附近的居民楼开枪，造成伤亡。枪口下，是一条条无辜的生命，并不区分基督徒、穆斯林或是世俗派。
两年多来，开罗头一次严格实施宵禁，士兵和坦克驻守在许多十字路口。人们不敢出行，金字塔、埃及博物馆等古迹景点一律关闭，阿里的出租车拉不到一个客人。早就深陷经济困境的埃及，如今仅依靠援助，前途并不乐观。面对这一切，我只能默默为埃及祷告，为像阿里那样单纯可爱的人们祷告。
每周五中午，正好是埃及民众例行示威的时间，我所结识的当地华人基督徒都会在一位弟兄家里聚会。按照惯例，每年这个时候他们都会去红海举行洗礼，现在局势变成这样，估计去不成了。因为离我的住处很远，途中要经过几处示威区，出门实在太冒险，所以我没有办法参加他们的聚会。
夜上西奈山
一个不能定期参加聚会的基督徒，是真正的基督徒吗？不但没有正常的教会生活，就连我接受信仰成为基督徒，也是对着电脑屏幕，跟着视频里的牧师做出的决定。这绝对超出了我对自己的想象，小时候听到收音机里的福音频道都会赶快换台，因为觉得里面的人说话好奇怪。很多年前有基督徒朋友带我去教会，我也是毫无感觉。可就在尼罗河畔，2012年11月，听惯了清真寺传来的唱经声，我的心门却突然打开，愿意去读基督信仰的书，愿意去听牧师讲道的音频。
我自己也无法对我为什么会有这样的改变给出一个完美的答案。我只是觉得，我的心在那一刻被触摸，让我没有办法不回应。我逐渐养成每日读经、祷告、灵修的习惯。信主以后，我经历过几次反复，每当信心大时，我便平安而无忧虑；信心小时，我便回复原先的焦虑和怀疑。这种状况直持续到2013年6月，我突然很想去西奈山走一遭。
在埃及，若是跟人提起西奈山（Mt. Sinai），对方往往一脸茫然。原来，当地人管这座山叫“摩西山”（Gebel Musa）。西奈山海拔2285米，是全世界基督徒、穆斯林和犹太人都向往的圣地，因为他们相信神在此山的最高处将“十诫”传给摩西。
陆路直接从开罗驾车去西奈山，大约450公里，一般情况下四五个小时可抵达，但当时埃及局势渐趋恶化，军方沿途增设了大量检查站，以防过往车辆携带军火。四五个小时的行程，如今动辄需要12个小时。我只好选择搭乘飞机，1小时后，我已经降落在位于西奈半岛南端的红海城市沙姆沙伊赫，事先联系好的当地司机已在那里等我。
黑漆漆的夜里，我们的小轿车往西奈山驶去，除了沿途几处军方检查站，没见到其他车辆和行人。旷野之中，没有一盏路灯，一片荒芜，唯有一座座山影从车窗外闪过。一轮超级圆月异常皎洁，随着车辆行进在一座又一座山峰之间穿梭闪现，映衬着山体曲线。构图极为简单：黑色的荒山，银白的圆月，再无其他；我终于体会到圣经里关于旷野的描述。
晚上11点半，我们抵达西奈山脚。18岁的医科学生萨利赫，是我的贝都因导游（贝都因人Bedouin，是以氏族部落为基本单位在沙漠过游牧生活的阿拉伯人），带着我开始爬山。那时，寥寥无几的游客们依然在山脚下的咖啡厅里休息，我和导游是大荒山里唯一的攀爬者。
沿着较为平缓的“骆驼之路”徒步，在碎石之间跌跌撞撞地前行，途中在几处简易咖啡馆稍事休息，直到凌晨3点半才抵达山顶。漆黑的夜里，我坐在山顶岩石上，用手电筒照着圣经，轻轻读经、祷告，心中的感动无与伦比。
导游萨利赫微笑注视着我，待我祷告完便轻声与我交谈。我心中暗暗讶异，却没法告诉萨利赫：以前常看到贝都因人绑架外国游客、袭击当地军警的新闻，没想到头一次亲身接触贝都因人，竟是这样一个朴实可靠的人。在这荒无人烟的山里，是他在保护我。
快要天亮时，一群俄罗斯基督徒抵达山顶，围成一圈，齐唱赞美诗。凌晨5点，一轮红日猛地跃出云海，人们齐声惊呼。耳畔，又传来游客的阵阵歌声。
在山顶，我见到了早期教会修造的小教堂，也终于看清了夜幕中仅能识别轮廓的群峰。那是多么不一样的山啊！没有树，没有花，只有黄色沙石，间或几丛荆棘，或是几株看似蒲公英、实则生满硬刺的野草。
大约8点钟，我们开始下山，走的是另外一条“忏悔之路”。这条路共有3750级台阶，由粗犷陡峭、崎岖不平的岩石构成。好几次我险些跌倒，感觉腿都快断了，萨利赫不但帮我背包，要不是他一直搀扶着我，我连一步都迈不动了。
圣凯瑟琳修道院就隐匿在西奈山脚，修建于公元330年，是早期基督徒逃避迫害的避难场所。修道院的名字来源于一个传说：圣凯瑟琳是一位为了基督而殉道的女子，遗体被天使从刑具上带走，安葬在埃及最高峰，即西奈山以南6公里处的凯塔琳娜峰。这里是世界上最古老的仍在行使宗教职责的宗教社区之一，它的小礼拜堂是现存不多的早期基督教教堂。在修道院里，我见到了“燃烧的荆棘”——上帝曾在那丛荆棘中向摩西显现。许多人像我一样惊讶，这丛荆棘远非我们所想象的那样因为燃烧过而呈黄褐色，却是新鲜嫩绿、一如初生。
返回开罗后，我惊觉街头气氛大为不同。因为严重的燃油短缺，各处加油站附近都拥堵着大量汽车，全城道路堵塞。一路上到处是暴躁的司机和愤怒的人群，所幸没遇到意外。当时如果航班晚一两个小时，恐怕便无法安全返回住处。
次日上午，一位并不知情的朋友打电话给我：“你还没去西奈山吧？幸亏没去！今天早晨，在圣凯瑟琳修道院附近，贝都因人绑架了两名警察！”
随后几天，开罗街头出现多起因不满“油荒”、交通拥堵而拔枪乱射的事件……中国使馆发来通知，要求各中资机构人员尽量不要外出。一名美国男子在埃及地中海城市亚历山大街头遭示威人群持刀捅死，美国国务院随即发布旅行警告，提醒民众慎赴埃及。
6月30日，埃及爆发全国性示威游行，要求总统穆尔西下台。7月3日，军方出手，废黜穆尔西。那段时期，开罗城里的人们要么在街头抗议，要么躲在家中，很少有人能正常出行。
四十天的祝福
我一信主后，便将自己的感受分享给母亲。过去30年来，我们母女俩一直烧香拜佛，家里还供着观音菩萨，可想而知母亲的反感程度。可是，母亲毕竟是爱我，爱到一个地步，愿意相信我的判断，愿意努力试着理解我。
有一天，我在祷告中求神引领、帮助我的母亲。没过几天，母亲告诉我，她开始读圣经了。自此以后，我和母亲互相鼓励，一同祷告。母亲从来不爱读书，以前只要翻开书就犯困，现在却津津有味读起了《荒漠甘泉》《标竿人生》。有时候我提到书里的某些话，母亲竟然会说她也读到过，还能跟我讨论。前几天，与母亲通电话时我突然意识到，我已经饶恕了生父。
在我眼中，生父未尽抚养责任，待我长大后又说了一番极大伤害我的谎言，令我一度痛恨自己所含的一半基因，甚至想要自杀。曾经，我哪怕在电话里听到他的声音都会发狂欲死，更别提见面了。我以为，自己这辈子都无法原谅他，此生永不相见。于是，我给生父拨通国际长途电话，对他说：“我以前做了许多不该做的事，说了许多不该说的话，请你原谅我。”我没有说自己已经饶恕了他，而是请求他饶恕我。我与母亲在灵里的成长惊人的一致。就在我请求生父饶恕时，母亲说，她最近一直在为当初导致他们离婚的那个第三者祷告，祈求上帝“祝福她”。
当晚，我读到《标竿人生》中的一段话，得知上帝经常用40天去预备一个人，比如挪亚的生命被40天的雨所改变，摩西在西奈山上40天的经历改变了他的一生。我心念一动，赶紧去查日历，发觉当天正是我完成西奈山之旅的第40天！
这只是个巧合吗？窗外风雨飘摇，仿佛洪水翻腾，全世界都注视着埃及局势的每个变化，而在我内心，没有人知道，也正发生着一场靠我自己绝无可能的翻转。有一个瞬间，我不知道哪个世界更为真实、哪种变化更能决定人的未来。我将这视为是神赐给我的美妙礼物。
[资料链接]
埃及信仰状况：埃及87%的人口信奉伊斯兰教（以逊尼派为主），伊斯兰教是埃及的国教，其次约有13%的人口信仰基督教，其中尤以科普特正教占多数。埃及的基督徒人数虽有一千多万人，但因相对太少，以至经常受到攻击。仅在2011年10月基督徒领袖发起的一次和平抗议活动中，在警察和流氓的攻击下就有25-35人死亡，300-500人受伤，亡者大都是基督徒。2012年3月在埃及的大公教会祷告日，数万基督徒聚在一起，祷告内容包括求神帮助埃及的基督徒以主的爱为榜样，以爱心为迫害他们的人祷告。
片尾曲：Shira Chadasha Boys Choir 《Yerushalayim》
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